{"id":990,"date":"2019-11-27T17:28:21","date_gmt":"2019-11-27T16:28:21","guid":{"rendered":"http:\/\/bozon2x.be\/blog\/?p=990"},"modified":"2020-02-21T14:41:25","modified_gmt":"2020-02-21T13:41:25","slug":"postface-au-manuscrit-de-tchernobyl-par-lorenzo-soccavo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bozon2x.be\/blog\/postface-au-manuscrit-de-tchernobyl-par-lorenzo-soccavo\/","title":{"rendered":"Postface au Manuscrit de Tchernobyl par Lorenzo Soccavo"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Si la lecture du Manuscrit de Tchernobyl<\/em> m\u2019a r\u00e9ellement impressionn\u00e9, c\u2019est qu\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne singulier op\u00e8re en son sein : une m\u00e9talepse narrative y a lieu. Cela court-circuite notre lecture et fait lieu dans le texte. Ainsi, sa \u00ab cramaire ki koncurence l\u00e8 tempeste \u00bb m\u2019a forc\u00e9 \u00e0 progresser dans ma d\u00e9finition d\u2019une m\u00e9talepse, le passage de l\u2019ordre du r\u00e9el \u00e0 celui de l\u2019imaginaire.<\/p>\n

Depuis longtemps, je pense que les d\u00e9finitions devraient en fait \u00eatre pens\u00e9es quasiment comme des formules magiques destin\u00e9es avant tout \u00e0 nous faire progresser dans notre perception des diff\u00e9rents registres de r\u00e9alit\u00e9 que les mots \u00e9voquent, et non pas \u00eatre rigides comme des normes qui figeraient une fois pour toutes les ph\u00e9nom\u00e8nes langagiers et leurs effets de r\u00e9el dans des cadres stricts qui se voudraient ind\u00e9passables.<\/p>\n

Une d\u00e9finition devrait toujours \u00eatre en chantier.<\/p>\n

Une d\u00e9finition ne doit jamais \u00eatre une cage.<\/p>\n

Peu de temps avant de d\u00e9couvrir Le Manuscrit de Tchernobyl<\/em>, j\u2019avais lanc\u00e9 la d\u00e9finition suivante : \u00ab Les m\u00e9talepses narratives sont comme des effractions de la trappe du r\u00e9el. C\u2019est comme si soudain le contact avec la r\u00e9alit\u00e9 venait \u00e0 nous manquer et que nous nous retrouvions DANS le texte, dedans, dans le monde de ce que nous sommes en train de lire. \u00bb Et c\u2019est bien cela qui finalement se produit \u00e0 la lecture du Manuscrit de Tchernobyl<\/em>. Cependant, apr\u00e8s sa lecture justement, l\u2019analogie plus signifiante qui s\u2019est impos\u00e9e \u00e0 mon esprit pour nous rapprocher encore davantage d\u2019une perception de la r\u00e9alit\u00e9 des ph\u00e9nom\u00e8nes m\u00e9taleptiques est devenue celle des valves cardiaques.<\/p>\n

Une valve cardiaque est une structure \u00e9lastique s\u00e9parant les diff\u00e9rentes cavit\u00e9s du c\u0153ur et emp\u00eachant le sang de refluer. Lorsqu\u2019il y a d\u00e9faillance d\u2019une valve, il se produit une atteinte du d\u00e9bit cardiaque qui peut alors ne plus \u00eatre suffisant pour r\u00e9pondre aux besoins de l\u2019organisme et on parle alors d\u2019insuffisance cardiaque.<\/p>\n

Or, comme un c\u0153ur est plein de sang, un texte est plein de sens. Je m\u2019attache toujours bien \u00e0 parler de textes \u00e9crits et lus car c\u2019est, je pense, pr\u00e9cis\u00e9ment, pour ne pas dire exclusivement, \u00e0 ce niveau de la parole, d\u2019abord tue, puis rendue visible et \u00e9nonc\u00e9e, que le passage peut se produire, ind\u00e9pendamment des supports, des dispositifs et des interfaces de lecture, du moment qu\u2019il s\u2019agit bien de textes \u00e9crits.<\/p>\n

Ainsi, pour une lectrice ou un lecteur de fictions litt\u00e9raires une m\u00e9talepse narrative pourrait \u00e9galement \u00eatre le sympt\u00f4me d\u2019une insuffisance du principe de r\u00e9alit\u00e9, une incapacit\u00e9 \u00e0 contenir son attraction pour le monde du livre lu.<\/p>\n

D\u2019o\u00f9 vient notre attirance pour le chas de l\u2019aiguille par o\u00f9 passe le fil de notre histoire ?<\/p>\n

Dans sa traduction originale du verset 2-19 de la Gen\u00e8se, qu\u2019il appelle Ent\u00eate, Andr\u00e9 Chouraqui \u00e9crit : \u00ab Tout ce que le gl\u00e9beux crie \u00e0 l\u2019\u00eatre vivant, c\u2019est son nom. \u00bb. Et c\u2019est lui, le gl\u00e9beux, que nous entendons dans la tralalangue polyphonique du Tchernobylien. Lui dans sa confrontation \u00e0 la langue natale. Ce gros nuage noir du langage qui semble narguer l\u2019Adam, le terreux, le glaiseux et, au commencement, le taiseux. Un petit bonhomme fragile qui fait face au nuage de la langue comme l\u2019homme de Tian\u2019anmen fit face \u00e0 une colonne de chars.<\/p>\n

Ne pouvant tout citer de cet ouvrage singulier de Nunzio d\u2019Annibale \u2013 en v\u00e9rit\u00e9, je voudrais le recopier, l\u2019\u00e9crire \u00e0 mon tour pour m\u2019en faire l\u2019auteur tout comme Pierre M\u00e9nard est l\u2019auteur du Quichotte pour Jorge Luis Borges, ou bien alors le traduire, peut-\u00eatre dans ce que l\u2019auteur appelle \u00ab l\u2019izabell langue de mon si\u00e8cle \u00bb ; ce serait l\u00e0 un bien curieux exercice et dangereux peut-\u00eatre ? \u2013 donc, ne pouvant me substituer \u00e0 Nunzio d\u2019Annibale je ne citerai que cet unique extrait, en me demandant en mon for int\u00e9rieur \u00e0 combien de nous il s\u2019applique : \u00ab Du moin, je sui n\u00e9, c\u2019est l\u2019\u00eele Usion, je v\u00e8 mourir, ilusion o car\u00e9 […] non, en f\u00e8te, je men, je suis mor \u00e0 ma n\u00e9ssance \u00bb.<\/p>\n

Nous ne sommes pas l\u00e0 dans l\u2019alchimie de la langue des oiseaux, mais dans la chimie d\u2019une grammaire radioactive qui nous scanne impitoyablement.<\/p>\n

\"\"<\/a>Ainsi, j\u2019ai r\u00e9pondu un jour la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 une journaliste qui m\u2019interviewait et souhaitait conna\u00eetre les raisons profondes de mes recherches autour du concept de fictionaute \u2013 cette part subjective de soi qu\u2019une lectrice ou qu\u2019un lecteur projette spontan\u00e9ment dans ses lectures \u2013, je lui ai dit que je suis ce que l\u2019on appelle en psychologie un enfant de remplacement, c\u2019est-\u00e0-dire n\u00e9 tr\u00e8s peu, trop peu de temps apr\u00e8s la mort, \u00e0 la naissance d\u2019un ou d\u2019une autre dont il prend involontairement en quelque sorte la place, voire la vie. Je suis donc ce que nous pourrions appeler un enfant de substitution. Et c\u2019est l\u00e0 \u00ab M\u00e9 drame z\u00e9 m\u00e8 cieu \u00bb, dans cet accident de naissance, que loge l\u2019explication que je me donne \u00e0 moi-m\u00eame \u2013 et au monde entier \u2013 \u00e0 ma recherche, dans la litt\u00e9rature, de passages r\u00e9els vers des mondes, comme moi, de substitution.<\/p>\n

Dans son article, la journaliste r\u00e9suma cela \u00e0 une enfance malheureuse qui m\u2019aurait conduit tr\u00e8s t\u00f4t \u00e0 me r\u00e9fugier dans les livres. C\u2019\u00e9tait ramener \u00e0 l\u2019ordinaire une lecture singuli\u00e8re du monde et d\u2019un soi dans ce monde, et dont \u00e9trangement il m\u2019a sembl\u00e9 entendre l\u2019\u00e9cho dans Le Manuscrit de Tchernobyl<\/em>. Avec ces cinq mots par exemple : \u00ab Je n\u2019oublit\u00e8re jam\u00e8 le mank \u00bb. Dans cet oublit\u00e8re l\u00e0, oui, nous entendons \u00e0 la fois oublier et oblit\u00e9rer, y r\u00e9sonnent \u00e0 la fois taire et enterrer, le jam\u00e8 y est bien plus parlant qu\u2019un simple jamais et le mank y sonne puissamment.<\/p>\n

Je ne raconte pas cela pour parler de moi sous couvert d\u2019une postface, mais pour essayer de comprendre ma sensibilit\u00e9 au ph\u00e9nom\u00e8ne narratif qui est, me semble-t-il, \u00e0 l\u2019action dans Le Manuscrit de Tchernobyl<\/em> que nous pourrions peut-\u00eatre ainsi, toutes et tous, consid\u00e9rer en lui-m\u00eame comme une m\u00e9ta-m\u00e9talepse. Ici, par des interf\u00e9rences du fran\u00e7ais, une m\u00e9talepse se serait faite livre.<\/p>\n

Au fil de la lecture d\u2019un unique texte, le texte du Manuscrit de Tchernobyl<\/em>, plusieurs r\u00e9cits diff\u00e9rents se superposent comme autant d\u2019univers parall\u00e8les. Nous pouvons y ressentir, je crois, je l\u2019ai ressenti par instants, une \u00e9trange impression de \u00abmarcher dans le texte\u00bb, de traverser physiquement \u00abquelque chose\u00bb qui serait de l\u2019ordre d\u2019une \u00e9paisseur du sens, des sensations particuli\u00e8res, comme si des m\u00e9taphores kinesth\u00e9siques y \u00e9taient dissimul\u00e9es. Adam fait donc face au nuage radioactif de la langue. Sa langue, \u00e0 l\u2019Adam, reste langue du \u00c7a. Face \u00e0 cette langue, il y a ce qu\u2019on lit et il y a tout ce qui s\u2019y dit. Ce qui y fait lieu, d\u2019o\u00f9 le ph\u00e9nom\u00e8ne de m\u00e9talepse qui se produit ici, plus ais\u00e9ment qu\u2019ailleurs, probablement. Et cela, qui s\u2019y dit et fait lieu, n\u2019est pas ce qu\u2019ordinairement on dit. On ne dit pas ces choses-l\u00e0. Aussi, bien s\u00fbr, ai-je pens\u00e9 \u00e0 Louis-Ferdinand C\u00e9line, \u00e0 Antonin Artaud, tous deux \u00e9voqu\u00e9s, tandis que l\u2019auteur, lui, se rattache plut\u00f4t \u00e0 Lewis Carroll, James Joyce et… \u00e0 Steve Reich, non plus un \u00e9crivain mais un pionnier am\u00e9ricain de la musique minimaliste.<\/p>\n

Mais des mois apr\u00e8s avoir lu ce texte, je ne sais toujours pas pourquoi, \u00e0 sa lecture, je me suis souvenu du bruit des sabots d\u2019une vingtaine de chevaux de la Garde R\u00e9publicaine, au pas, un matin de bonne heure, dans la rue de M\u00e9dicis qui longe le Jardin du Luxembourg \u00e0 Paris. Ce n\u2019est l\u00e0 qu\u2019un vague souvenir qui date d\u2019une dizaine d\u2019ann\u00e9es au moins, et qui m\u2019est revenu en m\u00e9moire comme cela, isol\u00e9 de tout contexte. Quand \u00e9tait-ce ? Que faisais-je l\u00e0 ? Quelle heure \u00e9tait-il ? Peut-\u00eatre qu\u2019\u00e0 la lecture de ce Manuscrit de Tchernobyl<\/em>, c\u2019est le pas de la langue qui se fait entendre. Au-del\u00e0 du bruit sur les pav\u00e9s, des \u00e9tincelles sous les fers des sabots, le Tchernobylien est une voix d\u2019outre-enfance, une langue \u00e9crite, dont la lecture ouvre des br\u00e8ches en nous.<\/p>\n

Au fond, avec l\u2019\u00e9criture et la lecture, ce que nous essayons de faire, c\u2019est peut-\u00eatre simplement de lire l\u2019\u00e2me humaine, c\u2019est-\u00e0-dire notre propre \u00e2me, mais il n\u2019est gu\u00e8re facile d\u2019\u00eatre lisible \u00e0 soi-m\u00eame.<\/p>\n

Lorenzo Soccavo<\/strong><\/a><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Chercheur en prospective et en mythanalyse de la lecture
\nInstitut Charles Cros<\/p>\n

\n

Le Manuscrit de Tchernobyl
\n<\/b>Nunzio d\u2019Annibale
\n180 pages
\nISBN : 978-2-931067-01-7
\n18 euros
\n\u00c0 para\u00eetre le 29\/11\/2019<\/p>\n

EXTRAIT DISPONIBLE ICI<\/span> : MANUSCRIT-TCHERNOBYL-EXTRAIT<\/a><\/p>\n

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