{"id":787,"date":"2018-06-29T18:00:52","date_gmt":"2018-06-29T16:00:52","guid":{"rendered":"http:\/\/bozon2x.be\/blog\/?p=787"},"modified":"2018-06-29T17:26:22","modified_gmt":"2018-06-29T15:26:22","slug":"decor-quatrieme-episode","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bozon2x.be\/blog\/decor-quatrieme-episode\/","title":{"rendered":"D\u00e9cor : quatri\u00e8me \u00e9pisode"},"content":{"rendered":"

Quatri\u00e8mes analyses<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Mon noctambule \u00e9tait disert.<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Existent-ils vraiment tous ces \u00eatres qui nous sont \u00e9trangers\u00a0?<\/p>\n

Sont-elles \u00e0 ce jour plant\u00e9es ces for\u00eats que l\u2019on ne traversera jamais\u00a0?<\/p>\n

Ces villes, ces vies, ce temps pass\u00e9, hier, il y a un si\u00e8cle\u2026 Et derri\u00e8re la porte, les mots doux, les pleurs\u2026 notre histoire, la leur, la v\u00f4tre\u00a0?<\/p>\n

Ces enfants qui naissent, qui meurent, qui frappent leur m\u00e8re\u2026 et ces p\u00e8res qui les violent\u2026 sont-ils bien r\u00e9els\u00a0?<\/p>\n

R\u00e9els aussi, ces rires, ces d\u00e9chirures \u2013 ces d\u00e9sordres invisibles qui rev\u00eatent la couleur du ciel\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n

Seuls, comme perdus sur le large trottoir de la rue Saint Antoine, je sentis alors, silencieuses, des larmes couler sur mes joues. Je pensai, avaient-elles, elles, \u00e0 cet instant, la couleur de la nuit\u00a0?<\/p>\n

En d\u2019autres circonstances, des r\u00e9currences du gros homme, j\u2019en aurais souri\u2026<\/p>\n

Serge Cazenave-Sarkis<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

L\u2019envers du d\u00e9cor <\/strong>(J\u00e9r\u00f4me Pitriol)<\/p>\n

Deux journalistes ont publi\u00e9 r\u00e9cemment, sans citer leurs sources, l\u2019information selon laquelle l\u2019auteur aurait, deux ans avant d\u2019\u00e9crire \u00ab\u00a0D\u00e9cor<\/em>\u00a0\u00bb, anim\u00e9 un atelier d\u2019\u00e9criture, dont la finalit\u00e9 pourrait avoir \u00e9t\u00e9 de vendre \u00e0 ses clients du roman en kit.<\/p>\n

 <\/p>\n

Sardoniquement v\u00f4tre<\/strong><\/p>\n

Cet auteur \u00e9crivait ses romans debout. C\u2019est peut-\u00eatre un d\u00e9tail pour vous, mais pour moi \u00e7a veut dire beaucoup…<\/p>\n

Ce b\u00e2tisseur (ce maudit, devrais-je dire pour faire plaisir \u00e0 notre qu\u00e9b\u00e9coise) voulait nous meurtrir \u00e0 coups de m\u0153urs, nous ass\u00e9cher comme un oued, nous confondre en excuses.<\/p>\n

Il \u00e9num\u00e9rait d\u2019intenables propositions de deuils espagnols et de roucoulades nordiques.<\/p>\n

 <\/p>\n

Extrait\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0J\u2019\u00e9tais seul et j\u2019\u00e9tais bien.<\/p>\n

J\u2019avais bien trop peur de partager la vie de quelqu\u2019un d\u2019autre. Seul mon chien, Martinet, me tenait compagnie. C\u2019\u00e9tait un petit chien cocasse, amusant, primesautier.<\/p>\n

Un autre chien m\u2019aurait fait mourir de frayeur.\u00a0\u00bb<\/p>\n

 <\/p>\n

Son livre \u00ab\u00a0D\u00e9cor\u00a0<\/em>\u00bb se pose tel un oiseau sur sa branche de gui, tel un couteau sur sa tranche de pain, tel un corbeau sur son fromage, tel un coucou sur son nid, tel Guillaume Tell sur sa pomme.<\/p>\n

Il cherche \u00e0 nous pi\u00e9ger, \u00e0 nous amollir le c\u0153ur et le cerveau <\/a>[1].<\/p>\n

Amis lecteurs, ne tombons pas dans le panneau\u00a0!<\/p>\n

R\u00e9sistons\u00a0!<\/p>\n

Prouvons que nous existons\u00a0!<\/p>\n

 <\/p>\n

Extrait\u00a0:<\/p>\n

\u00ab\u00a0J\u2019entrai dans la boulangerie, quiet et coriace.<\/p>\n

Cela sentait bon le pain chaud.<\/p>\n

\u2014 Ah, dit la boulang\u00e8re, Monsieur s\u2019est coup\u00e9 les cheveux.<\/p>\n

Lassitude.\u00a0\u00bb<\/p>\n

 <\/p>\n

Bien s\u00fbr il nous faudra bien du courage pour arr\u00eater de lire un tel roman (car, m\u00eame si \u00e7a nous arrache un peu la gueule, il faut bien convenir que \u00ab\u00a0D\u00e9cor\u00a0<\/em>\u00bb est probablement le chef-d\u2019\u0153uvre de notre \u00e9crivain), mais tant pis, le jeu en vaudra la chandelle verte <\/a>[2].<\/p>\n

Il faut parfois savoir prendre le taureau par les cornes et, la muleta par derri\u00e8re, enfoncer profond\u00e9ment l\u2019\u00e9p\u00e9e sacrificielle dans une past\u00e8que bien m\u00fbre. Rien n\u2019est dit. Rien n\u2019est \u00e9crit. Nous avancerons la t\u00eate haute, m\u00e9prisant le factice. Nous serons habill\u00e9s de lumi\u00e8re.<\/p>\n

Lib\u00e9r\u00e9s de nos phobies et de nos angoisses, nous cheminerons c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te, comme le renard et le lapin du \u00ab\u00a0Bestiaire<\/em>\u00a0\u00bb, rien que pour le narguer.<\/p>\n

Car une fois sortis du d\u00e9cor, nous rencontrerons nos homologues internationaux pour entamer des pourparlers de paix semblables aux v\u0153ux pieux que faisait John Lennon dans sa chanson\u00a0Imagine<\/em>…<\/p>\n

Georgie de Saint-Maur<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

L\u2019envers du d\u00e9cor<\/strong><\/p>\n

La mer avait bu du cyanure ce jour-l\u00e0.<\/p>\n

Tout semblait si doux pourtant\u2026<\/p>\n

Elle sortit de son bain d\u2019\u00e9cume et dit doucement : \u00ab Je m\u2019en vais\u2026 \u00bb Alors, sa vie \u00e0 lui, plus doucement encore, s\u2019effondra dans un fracas de plumes.<\/p>\n

 <\/p>\n

Das Unheimliche<\/strong><\/p>\n

Il en va de la s\u00e9dentarit\u00e9 comme de l\u2019homogamie. Et Serge (que beaucoup comparaient \u00e0 Sergio Leone) l\u2019a bien compris.<\/p>\n

Hors l\u00e0, hors d\u2019ici, qu\u2019y-a-t-il\u00a0?<\/p>\n

Et oui, dans le mille, das Unheimliche \u2013 dont Freud lui m\u00eame a tir\u00e9 un brillant essai. Hors d\u2019ici, hors de soi (hors de soi il n\u2019y a que tumulte et chaos), mais aussi en soi, il y a l\u2019autre<\/em>.<\/p>\n

Ou plut\u00f4t les autres<\/em>. Insaisissables doubles dosto\u00efevskiens aussi inconfortables qu\u2019une verrue sur un visage d\u2019\u00e9ph\u00e8be.<\/p>\n

Alors, sont-ils, ne sont-ils pas\u00a0?<\/p>\n

La question se pose-t-elle vraiment\u00a0?<\/p>\n

Leur seule \u00e9vocation les rend aussi r\u00e9els qu\u2019un calembour dans un roman de Flaubert.<\/p>\n

Et Serge, shakespearien dans l\u2019\u00e2me (il vouait au po\u00e8te anglais une v\u00e9ritable admiration), le sait fort bien. Aussi, son personnage ambulatoire n\u2019est-il qu\u2019un pr\u00e9texte, une sorte de Haml\u00eatre<\/em>promenant ses doutes et son ressentiment sur la sc\u00e8ne noctambule d\u2019un monde aux abois et jouant de la tectonique des plaques (r\u00e9el ou pas d\u2019ailleurs) qui nous \u00e9meut profond\u00e9ment, nous inqui\u00e8te, m\u00eame.<\/p>\n

Car, si son existence (la sienne, celle de l\u2019auteur en personne) nous semble acquise, pas s\u00fbr que lui m\u00eame en soi v\u00e9ritablement convaincu\u2026<\/p>\n

N\u2019y avait-il pas du Pessoa aussi en l\u2019homme\u00a0?<\/p>\n

Philippe Sarr<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

L\u2019envers du d\u00e9cor <\/strong>(Georgie de Saint-Maur)<\/p>\n

Le Myst\u00e8re Louis Puff<\/p>\n

On voit des types errer entre des colonnes grecques en criant\u00a0:<\/p>\n

\u2015 Louis, Louis\u00a0!<\/p>\n

Puis tout \u00e0 coup un mec fait\u00a0:<\/p>\n

\u2015 Snif, snif. Attendez\u2026<\/p>\n

(Hommage au petit chien de Serge Cazenave-Sarkis).<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Un auteur th\u00e9orique<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Existent-ils vraiment, tous ces \u00eatres qui nous sont \u00e9trangers\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n

La r\u00e9flexion de notre auteur se fait ici plus m\u00e9taphysique. Il se pose des tas de questions.<\/p>\n

\u00c0 quoi tout cela rime-t-il\u00a0?<\/p>\n

Est-ce que quelqu\u2019un m\u2019aime\u00a0?<\/p>\n

Suis-je seul sur terre\u00a0?<\/p>\n

O\u00f9 passent mes imp\u00f4ts\u00a0?<\/p>\n

Mais si tous ceux qui nous sont \u00e9trangers n\u2019existent pas, qu\u2019en est-il de ceux qu\u2019on croit conna\u00eetre\u00a0?<\/p>\n

S\u2019effacent-ils aussi les uns apr\u00e8s les autres\u00a0?<\/p>\n

C\u2019est une possibilit\u00e9. Il est clair, en tout cas, que notre romancier se livre, en ces pages cruciales de son ouvrage, \u00e0 la tentation du solipsisme. Supposons donc un instant, \u00e0 notre tour, que l\u00e0 r\u00e9side la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n

Supposons que nous sommes seuls, que tous les autres sont le fruit de notre imagination. Cela donne le vertige.<\/p>\n

Tout le monde autour de nous n\u2019est qu\u2019une cr\u00e9ation de notre esprit. Tout n\u2019est qu\u2019un d\u00e9cor. Nous ne sommes qu\u2019une force pensante, imaginative, inerte, et victime unique de ce d\u00e9sir incommensurable et sans objet.<\/p>\n

Rien ne dit que cela doive prendre fin. C\u2019est l\u2019enfer.<\/p>\n

Tous les \u00e9nonc\u00e9s sont les n\u00f4tres. Tout discours politique, toute communi-cation m\u00e9diatique, tout argument publicitaire.<\/p>\n

Pire, nous avons cr\u00e9\u00e9 le langage. Il ajoute \u00e0 l\u2019illusion du d\u00e9cor.<\/p>\n

Quand nous nous rendons \u00e0 un concert, c\u2019est nous qui jouons les partitions de tous les instruments.<\/p>\n

D\u2019ailleurs nous avons invent\u00e9, tous les instruments.<\/p>\n

Nous avons invent\u00e9 les math\u00e9matiques, aussi, qui n\u2019ont aucun sens.<\/p>\n

Nous sommes unique et seul, 1+1 n\u2019a pas de signification, 2 n\u2019existe pas. Mais nous avons quand m\u00eame invent\u00e9 le calcul num\u00e9rique. Nous ne nous sommes pas arr\u00eat\u00e9s l\u00e0. Nous avons invent\u00e9 le calcul diff\u00e9rentiel, le calcul int\u00e9gral. Les logarithmes n\u00e9p\u00e9riens. Et puis Neper, au passage. Et avec, la soci\u00e9t\u00e9 dans laquelle il vivait. Et puis Thal\u00e8s. Et Pythagore.<\/p>\n

Nous ne croyons pas au solipsisme. Ce n\u2019est qu\u2019un cauchemar. Reprenons-nous.<\/p>\n

Ces beaux \u00ab\u00a0Cahiers de l\u2019Hydre<\/em>\u00a0\u00bb \u00e0 plusieurs mains n\u2019ont plus grand sens, avec un raisonnement pareil.<\/p>\n

L\u2019auteur ne nous aura pas \u00e0 ce petit jeu.<\/p>\n

Un confr\u00e8re courageux, un peu plus haut, appelle \u00e0 r\u00e9sister, et nous r\u00e9sisterons. Nous ne croyons pas \u00e0 cette th\u00e9orie, nous croyons plut\u00f4t que l\u2019auteur tente, en ces pages, de saboter notre vie.<\/p>\n

Avec pr\u00e9m\u00e9ditation, comme toujours.<\/p>\n

J\u00e9r\u00f4me Pitriol<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Un auteur irr\u00e9m\u00e9diablement psychopathe<\/strong><\/p>\n

Le \u00ab\u00a0D\u00e9cor<\/em>\u00a0\u00bb est une reconstitution en carton-p\u00e2te du village de Hamelin. Cazenave-Sarkis y joue le r\u00f4le du joueur de fl\u00fbte. Le c\u00f4t\u00e9 psychopathique de ses personnages nous remue. C\u2019est une escalade de pauvres types.<\/p>\n

On ne comprend pas tr\u00e8s bien ce qui motive l\u2019auteur (et le lecteur) si ce n\u2019est la volont\u00e9 de d\u00e9noncer.<\/p>\n

Les petits comme les grands travers de l\u2019humanit\u00e9 sont pass\u00e9s \u00e0 la moulinette. Le ton est celui d\u2019un Georges Simenon en camisole de force. \u00c7a sent la fum\u00e9e de charbon, l\u2019urine et la lessive des petites gens.<\/p>\n

R\u00e9ducteur de sentiments comme les Jivaros \u00e9taient r\u00e9ducteurs de t\u00eates, Cazenave-sarkis veut d\u00e9calquer sur nous sa vision s\u00e9lectionn\u00e9e de la vie.<\/p>\n

Chante-t-il la vie\u00a0?<\/p>\n

Danse-t-il la vie\u00a0? <\/a>[3]<\/p>\n

Si oui, c\u2019est probablement comme Brigitte Fontaine et Areski.<\/p>\n

Lou Salom\u00e9<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

L\u2019envers du d\u00e9cor <\/strong>(Georgie de Saint-Maur)<\/p>\n

Il nous faudra du temps, il nous faudra longtemps pour oublier Cazenave-Sarkis\u2026<\/p>\n

Mais justement. Pourquoi l\u2019oublier\u00a0?<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Le questionnaire de Louise Berg (suite)<\/strong><\/p>\n

On a surtout pu lire de vous des nouvelles, forme de fiction courte par excellence\u2026<\/em><\/p>\n

Pourquoi cet int\u00e9r\u00eat pour la forme de la nouvelle ?<\/em><\/p>\n

J\u2019aime aller au fondamental.\u00a0J\u2019ai du mal \u00e0 me d\u00e9placer dans l\u2019espace.<\/p>\n

 <\/p>\n

Fragment r\u00e9v\u00e9lateur<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Cazenave-Sarkis d\u00e9testait les anticonflidenses de Phixioneur <\/a>[4], cela allait trop \u00e0 l\u2019encontre de ses conceptions personnelles de la classe sociale d\u2019un assassin. Il pr\u00e9f\u00e9rait casser du \u00ab\u00a0Bestiaire<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Un jour quelqu\u2019un s\u2019occupera de lui pour de bon\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n

(Un ami)<\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

L\u2019envers du d\u00e9cor <\/strong>(Georgie de Saint-Maur)<\/p>\n

Simon L ecuc n\u2019aimait pas le roman \u00ab\u00a0D\u00e9cor<\/em>\u00a0\u00bb. Mais il n\u2019aimait pas non plus \u00ab\u00a0Wonderful world<\/em>\u00a0\u00bb de Louis Armstrong.<\/p>\n

Je dis \u00e7a, je ne dis rien.<\/p>\n

 <\/p>\n

<\/a>[1]S\u2019agit-il du fameux cerf-veau<\/em>, si cher \u00e0 Philippe Sarr\u00a0? Un animal fabuleux, poss\u00e9dant un corps de cerf, une t\u00eate de veau et des ramures inextricables.<\/p>\n

<\/a>[2]Allusion aux romans d\u2019Alfred Jarry ayant le P\u00e8re Ubu pour h\u00e9ros.<\/p>\n

<\/a>[3]Comme le pr\u00e9conise Minily & Souris\u00a0?<\/p>\n

<\/a>[4]Voir le 2\u00e8me<\/sup>Cahier du premier tome des \u00ab\u00a0Cahiers de l\u2019Hydre de Lerne<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quatri\u00e8mes analyses   Mon noctambule \u00e9tait disert. \u00ab\u00a0Existent-ils vraiment tous ces \u00eatres qui nous sont \u00e9trangers\u00a0? 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