{"id":1278,"date":"2023-02-20T12:07:44","date_gmt":"2023-02-20T11:07:44","guid":{"rendered":"http:\/\/bozon2x.be\/blog\/?p=1278"},"modified":"2023-02-21T09:28:50","modified_gmt":"2023-02-21T08:28:50","slug":"les-poncifs-de-pilate","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bozon2x.be\/blog\/les-poncifs-de-pilate\/","title":{"rendered":"Les poncifs de Pilate"},"content":{"rendered":"

Ecce homo<\/a>[1]<\/em>, Ponce Pilate est le saint patron du gel hydro-alcoolique.<\/p>\n

Selon les trois noms du citoyen romain<\/a>[2], Ponce nous fera-t-il l\u2019amusante surprise de se pr\u00e9nommer\u00a0 Pierre ? (Non, c\u2019est idiot).<\/p>\n

De 26 \u00e0 d\u00e9but 37, il gouverne la Jud\u00e9e et pratique avec assiduit\u00e9 les gestes barri\u00e8res, pour \u00e9viter la contagion morale d\u2019un pr\u00e9dicateur de Nazareth qui a mis le souk dans le Temple de J\u00e9rusalem (et dont Ca\u00efphe veut la t\u00eate). Ponce, estimant que ce ne sont pas ses oignons, ouvre son parapluie et lance le fameux \u00ab\u00a0ce n\u2019est pas ma faute\u00a0\u00bb que r\u00e9p\u00e9tera dix fois de suite le vicomte de Valmont dans Les Liaisons dangereuses<\/a>[3].<\/em><\/p>\n

Cette petite mise au point pour garder en m\u00e9moire que, depuis ces temps bibliques et face aux injustices et aux d\u00e9r\u00e8glements de la vie sociale, beaucoup de personnes ont plaid\u00e9 non-coupable.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Pourtant\u00a0: coupables, nous le sommes peut-\u00eatre tous\u00a0!<\/p>\n

\u2014 Redresser les torts n\u2019est pas facile\u00a0! disait ce bon Bernardo<\/a>[4] \u00e0 son rus\u00e9 ma\u00eetre. L\u2019\u00e9cheveau du vice est emm\u00eal\u00e9, ses proc\u00e9d\u00e9s pernicieux et ses ramifications presque inextricables. Il est donc bien plus simple de se d\u00e9douaner de tout.<\/p>\n

Passons sur la responsabilit\u00e9 relative d\u2019appartenir \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 dont les principes nous sont inculqu\u00e9s d\u00e8s l\u2019enfance (ce qui est normal, pourrait-il vraiment en \u00eatre autrement\u00a0?), que dire alors de certains comportements nuisibles, apparemment inconnus de nos a\u00efeux\u00a0? Qu\u2019ils sont tomb\u00e9s du ciel\u00a0?<\/p>\n

L\u2019\u00e9nergie requise en vue d\u2019un changement r\u00e9el et durable est-elle \u00e0 notre port\u00e9e individuelle\u00a0? Disposons-nous d\u2019assez de temps de vie\u00a0?<\/p>\n

\u00ab\u00a0Parce qu\u2019il pleut aujourd\u2019hui, ne nie pas le soleil\u00a0\u00bb est un proverbe difficile \u00e0 faire admettre \u00e0 des \u00e9ph\u00e9m\u00e8res. Pour nous qui semons la panique au sein des caisses de retraite en vivant de plus en plus vieux, la maxime est envisageable.<\/p>\n

Reconnaissons-le avec fair-play\u00a0: \u00eatre un h\u00e9ros c\u2019est du taf \u00e0 plein temps. On peut m\u00eame parler de faire les trois huit. Et je vais vous faire un aveu qui me co\u00fbte, je suis bien trop papillon pour m\u2019imposer avec fruit un tel sacerdoce.<\/p>\n

Ceci dit j\u2019encourage sinc\u00e8rement\u00a0 les vocations. Alors j\u2019invoque\u00a0 Charlebois et Nadeau et je me dis que des h\u00e9ros, il y en aura d\u2019autres, plus jeunes, plus fous, pour faire danser les Boogaloos<\/a>[5].<\/p>\n

Bien s\u00fbr, me direz-vous, mieux vaut mourir debout que vivre \u00e0 genoux. Mais, comme le pr\u00e9conise un de mes personnages<\/a>[6]\u00a0: mieux vaut encore ne pas mourir du tout.<\/p>\n

Apolitique et agnostique, j\u2019ai pourtant observ\u00e9 d\u2019un bon \u0153il, en 1971, les balbutiements de l\u2019ONG Greenpeace<\/em>. Un militantisme pacifique pr\u00f4nant la sauvegarde de l\u2019environnement, c\u2019est-\u00e0-dire des conditions n\u00e9cessaires \u00e0 la vie humaine (notamment) pouvait-il vraiment \u00eatre conspu\u00e9 et condamn\u00e9\u00a0? Eh bien, il semble que oui\u00a0: David Mac Taggart<\/a>[7] perd un \u0153il en 1972 et le navire Rainbow Warrior<\/em>est bombard\u00e9 par Charles Hernu<\/a>[8] en 1985.<\/p>\n

Mais, me direz-vous, tout cela ne nous regarde pas.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Tous le mammif\u00e8res placentaires devraient f\u00eater dignement le cr\u00e9tac\u00e9 par un jour f\u00e9ri\u00e9. Mais beaucoup plus s\u00e9rieusement, reparlons plut\u00f4t du Dodo<\/a>[9] (ce symbole embl\u00e9matique) et pleurons ensemble l\u2019extinction des nombreuses esp\u00e8ces. Elle a commenc\u00e9 \u00a0il y a 100\u00a0000\u00a0ans pour atteindre un taux sans pr\u00e9c\u00e9dent avec la croissance du nombre des humains.<\/p>\n

Adieu les baleines, adieu les ours, adieu les diables de Tasmanie. Cette horrible disparition (dont nous ne nous sentons pas toujours responsables \u00e0 notre petite \u00e9chelle) nous cr\u00e8ve le c\u0153ur. Mais en va-t-il de m\u00eame pour celui des grands de ce monde ? Des d\u00e9cideurs\u00a0?<\/p>\n

On identifiait tellement mieux le coupable lorsqu\u2019il existait un ma\u00eetre du monde. Dans cette perspective, \u00e9voquons avec nostalgie l\u2019empereur Ming<\/a>[10], le docteur Mabuse<\/a>[11] et l\u2019avide Ombre Jaune d\u2019Henri<\/a>[12]. H\u00e9las, ils ont, eux aussi, disparu, et le monde est en r\u00e9alit\u00e9 \u00e9miett\u00e9.<\/p>\n

La sp\u00e9ciation est un peu notre espoir, enfin si elle trouve un cr\u00e9neau. Cela fera-t-il voler \u00e0 nouveau les pt\u00e9rosaures\u00a0? Certains avaient une envergure de 7 m\u00e8tres et battaient des ailes. Nous nous en consolerons en \u00e9coutant chanter les petits oiseaux.<\/p>\n

Alors comme \u00e7a\u00a0: plus le temps passe, plus on vieillit, et plus on a de choses \u00e0 se pardonner\u00a0? Ne reculons pas d\u2019effroi devant leur nombre, soyons magnanimes avec nous-m\u00eames. Pr\u00f4nons l\u2019auto-mansu\u00e9tude. Car, convenons-en, le bonheur est tr\u00e8s souvent li\u00e9 \u00e0 l\u2019insouciance.<\/p>\n

Le souci et le doute, voil\u00e0 les ennemis\u00a0! Ce sont eux qui ont emp\u00each\u00e9 l\u2019assassin Barabbas de profiter pleinement de sa lib\u00e9ration l\u00e9gitime<\/a>[13]\u00a0 Ce sont eux qui justifient l\u2019ex\u00e9cution de Camille Desmoulins par Robespierre.\u00a0 Ce sont eux qui incitent le gendarme \u00e0 se laver les mains du sang de Guignol.<\/p>\n

\u00ab\u00a0\u00c0 quoi bon prot\u00e9ger la vie quand on voit ce que vous en faites\u00a0?\u00a0\u00bb demandait Milla Jovovich dans Le Cinqui\u00e8me \u00e9l\u00e9ment<\/em>. Et c\u2019est vrai que quand le seul outil que l\u2019on poss\u00e8de est un marteau, on a tendance \u00e0 voir tous les probl\u00e8mes comme des clous<\/a>[14]. Cette d\u00e9motivation (un peu terrifiante) de la part de Liloo, notre sauveur pr\u00e9somptif, ne risque-t-elle pas de nous faire glisser vers les \u00ab\u00a0exterminateurs\u00a0\u00bb de Zardoz<\/em><\/a>[15]?<\/p>\n

Abandonner et s\u2019absoudre, c\u2019est un peu ce que nous faisons tous\u00a0; et l\u00e0, je suis en premi\u00e8re ligne, car franchement \u00e9crire un papier, est-ce bien suffisant\u00a0?<\/p>\n

\u00ab \u2014\u00a0Tu sais ce qu\u2019on fait avec le papier au Mexique\u00a0?\u00a0\u00bb questionna le sorcier Don Juan Matus, lorsque Carlos Castaneda lui montra le livre qu\u2019il avait \u00e9crit sur lui<\/a>[16]. Serais-je r\u00e9ellement sauv\u00e9<\/em> (je veux dire capable de surmonter l\u2019insondable probl\u00e9matique de la fin de la vie) par mes simples \u00e9crits\u00a0? On peut l\u00e9gitimement en douter. Mais le doute est l\u2019ennemi du bonheur (voir supra<\/em>) et je n\u2019ai pas grand-chose d\u2019autre \u00e0 quoi me raccrocher.<\/p>\n

De toute mani\u00e8re, une chose positive dans l\u2019activit\u00e9 d\u2019\u00e9crivain, c\u2019est que vous n\u2019obligez personne \u00e0 vous lire.<\/p>\n

\u00c7a, \u00e7a me plait bien. Inutile d\u2019emmerder les autres.<\/p>\n

Terminons en chansons avec John,<\/p>\n

Imagine there’s no heaven<\/em>
\nIt’s easy if you try<\/em>
\nNo hell below us<\/em>
\nAbove us, only sky<\/em>.<\/a>[17]<\/sup><\/p>\n

Merci pour vos like<\/em>, pour vos gentils commentaires et, bien s\u00fbr, pour vos abonnements\u2026<\/p>\n

<\/a>[1] Ecce homo<\/em> est une expression latine pr\u00eat\u00e9e \u00e0 Ponce Pilate, signifiant\u00a0: \u00ab voici l’homme \u00bb.<\/p>\n

<\/a>[2] Les trois noms du citoyen romain \u00e9taient le pr\u00e9nom (pr\u00e6nomen), le nom (nomen)\u00a0et \u00ab\u00a0le surnom (cognomen).<\/p>\n

<\/a>[3] Les Liaisons dangereuses<\/em> est un roman \u00e9pistolaire du 18\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle, \u00e9crit par Pierre Choderlos de Laclos.<\/p>\n

<\/a>[4] Bernardo, personnage de fiction, est le fid\u00e8le serviteur muet de Zorro.<\/p>\n

<\/a>[5] Extrait de la chanson Ordinaire<\/em>.<\/p>\n

<\/a>[6] Ce personnage est \u00ab\u00a0la vieille aubergiste\u00a0\u00bb dans mon recueil de pi\u00e8ces de th\u00e9\u00e2tre Le Th\u00e9\u00e2tre des deux c\u00f4t\u00e9s<\/em>.<\/p>\n

<\/a>[7] David Fraser Mac Taggart \u00e9tait un environnementaliste canadien qui joua un r\u00f4le central dans le d\u00e9veloppement international de l’association.<\/p>\n

<\/a>[8] Charles Hernu \u00e9tait ministre de la D\u00e9fense sous la pr\u00e9sidence de Fran\u00e7ois Mitterand.<\/p>\n

<\/a>[9] Nous ne parlerons pas cette fois du Dodo d\u2019Alice au Pays des Merveilles<\/em>, mais du symbole de la disparition d\u2019une esp\u00e8ce animale caus\u00e9e par l\u2019\u00eatre humain.<\/p>\n

<\/a>[10] Ennemi principal de Guy l\u2019\u00e9clair (Flash Gordon d\u2019Alex Raymond), l\u2019empereur Ming, veut devenir le ma\u00eetre du monde.<\/p>\n

<\/a>[11] Personnage de Norbert Jacques, Mabuse, g\u00e9nie du mal, envisage de devenir le ma\u00eetre du monde.<\/p>\n

<\/a>[12] L\u2019Ombre jaune est un personnage d\u2019Henri Vernes (Bob Morane) dont on peut dire que les projets co\u00efncident avec ceux des deux premiers cit\u00e9s.<\/p>\n

<\/a>[13]\u00a0 Voir la pi\u00e8ce Barabbas<\/em> de Michel de Ghelderode.<\/p>\n

<\/a>[14] Citation d\u2019Abraham Maslow dans The Psychology of Science<\/em>, 1966. Cet aphorisme appel\u00e9 \u00ab\u00a0Marteau de Maslow\u00a0\u00bb illustre ce qu\u2019il a d\u00e9fini comme la Th\u00e9orie de l\u2019instrument<\/em>, \u00e0 savoir\u00a0: la tentation qui consiste \u00e0\u00a0travestir\u00a0la\u00a0r\u00e9alit\u00e9 d\u2019un probl\u00e8me en le transformant en fonction des r\u00e9ponses dont on dispose, ou encore le fait de consid\u00e9rer qu\u2019il n\u2019y a qu\u2019une r\u00e9ponse unique \u00e0 tous les probl\u00e8mes.<\/p>\n

<\/a>[15] Dans le film Zardoz<\/em> de\u00a0 John Boorman (1974) les \u00ab\u00a0exterminateurs\u00a0\u00bb, sont, au d\u00e9part, charg\u00e9s d\u2019exterminer tous les humains qui ne font pas partie d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 \u00e9litiste abrit\u00e9e dans des \u00ab\u00a0vortex\u00a0\u00bb inaccessibles.<\/p>\n

<\/a>[16] Carlos Castaneda est l\u2019auteur de L\u2019Herbe du diable et la petite fum\u00e9e<\/em>, un ouvrage bas\u00e9e sur l\u2019enseignement d\u2019un sorcier yaqiu.<\/p>\n

<\/a>[17] Imagine qu’il n’y ait pas de paradis<\/em>
\nC\u2019est facile, si tu essaies<\/em>
\nPas d\u2019enfer en-dessous de nous<\/em>
\nAu-dessus de nous seulement le ciel.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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