![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/bozon2x.be\/blog\/wp-content\/uploads\/2020\/11\/Illustration_Lecture_question-d-espace_Lorenzo-Soccavo.jpg?resize=300%2C209&ssl=1\")
<\/a>Avoir un nom de lieu \u2013\u00a0celui d\u2019un quartier de Naples dans la Campanie\u00a0\u2013 et n\u2019\u00eatre ailleurs que pour porter ce nom hors du lieu. Na\u00eetre ailleurs. Est-ce possible\u00a0? Qu\u2019est-ce que cela questionne\u00a0? Que faisons-nous des noms, de nos noms\u00a0? Les portons-nous comme nous portons des valises, ou bien les portons-nous comme des chapeaux\u00a0? Et eux, les noms, que font-ils de nous\u00a0?<\/p>\nPendant douze ans, de 1962 \u00e0 1974, de l\u2019\u00e2ge de deux ans et demi \u00e0 celui de quatorze ans et demi (notons d\u2019entr\u00e9e de jeu que la racine num\u00e9rique de 1962 [1+9+6+2] = 18 = 1+8) est 9, et celle de 1974, 3, ce qui laisserait d\u00e9j\u00e0 entendre qu\u2019au cours de ces ann\u00e9es, bien qu\u2019avan\u00e7ant en \u00e2ge, j\u2019aurais quelque part rebrouss\u00e9 chemin) j\u2019ai port\u00e9 le nom que je porte dans un endroit o\u00f9 les noms bougent encore en 2020, voire semble-t-il changent carr\u00e9ment de place. Les lieux semblaient pourtant bien avoir alors un nom. C\u2019\u00e9tait m\u00eame le nom du lieu et celui-ci \u00e9tait\u00a0: Mitry-le-Neuf. Mais d\u00e9j\u00e0 la gare \u00e9tait la gare de Villeparisis (en fait la gare, aujourd\u2019hui encore, est commune \u00e0 deux lieux dont elle est mitoyenne, et je ne retrouverai ce nom de Villeparisis que bien plus tard chez Proust, gr\u00e2ce \u00e0 Madame de Villeparisis), la mairie n\u2019\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 que mairie annexe d\u2019une autre commune qui m\u2019apparaissait alors bien lointaine, n\u2019\u00e9tant pas celle avec laquelle nous partagions la gare, elle \u00e9tait carr\u00e9ment de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 des terres, de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 d\u2019un oc\u00e9an de bl\u00e9 et elle s\u2019appelait Mitry-Mory, mais, depuis, le nom de Mitry-le-Neuf semble comme s\u2019\u00eatre effac\u00e9 pour devenir celui d\u2019un quartier que je ne puis situer pr\u00e9cis\u00e9ment alors que l\u2019ensemble de Mitry-le-Neuf aurait pris le nom de Mitry-Mory et que Mitry-Mory prenait celui de… Mitry-Claye. Comment d\u00e8s lors qualifier ce lieu qui n\u2019est par ailleurs ni ville ni village, ni p\u00e9riph\u00e9rie ni banlieue, qui n\u2019est pas la province non plus. Ce n\u2019est pas la campagne ce n\u2019est pas la montagne ce n\u2019est pas le bord de mer. Ce n\u2019est pas touristique. C\u2019est. Simplement. C\u2019est. Les lieux. Pourrais-je dire. Pendant douze ans.<\/p>\n
Je suis retourn\u00e9 plusieurs fois sur les lieux en 2020. Je suis all\u00e9 en 2020 m\u2019attendre \u00e0 la sortie de l\u2019\u00e9cole primaire. Je n\u2019ai pas vu sortir le petit gar\u00e7on que j\u2019\u00e9tais tout comme lui ne me voyait pas l\u2019attendre. M\u2019attendre. Le temps est ce qui nous emp\u00eache de nous voir pour que l\u2019espace conserve une certaine coh\u00e9rence. Ce faisant l\u2019espace abolit presque la distance temporelle. Le temps nous rend seulement l\u2019un \u00e0 l\u2019autre invisibles. L\u2019absence que nous sommes l\u2019un \u00e0 l\u2019autre, et cela l\u2019un comme l\u2019autre nous l\u2019avons toujours ressenti, nous le ressentons, n\u2019est cependant que dans cette illusion temporelle, car, toujours, c\u2019est ensemble que nous avons \u00e9t\u00e9, c\u2019est un seul et m\u00eame que nous sommes. Vouloir nous s\u00e9parer serait illusoire.<\/p>\n
Pour ce qui est de l\u2019espace, notre pens\u00e9e peut toujours r\u00e9cup\u00e9rer les accrocs dans la tapisserie. Si nous ne sommes pas trop regardants les espaces demeurent semblables \u00e0 eux-m\u00eames. Une ressemblance, au pire une vraisemblance fera toujours l\u2019affaire. L\u2019espace a une pesanteur \u00e0 laquelle il doit son apparente stabilit\u00e9 de laquelle le temps, lui, s\u2019\u00e9chappe. Le temps fuite. Ces premi\u00e8res ann\u00e9es je<\/i> \u00e9tait encore dans la foul\u00e9e de son moi de d\u00e9part, premiers mois des premi\u00e8res ann\u00e9es et premiers \u00e9mois des premiers pas et des premiers mots, et les maux des pas ceci<\/i> et pas cela<\/i>, premiers inter-dits et probl\u00e8mes de diction. L\u2019articulation au monde se fait dans l\u2019\u00e9cho pas \u00e0 pas du pass\u00e9.<\/p>\n
Chercher sa propre \u00e9tymologie pour devenir sa propre m\u00e9taphore, pour se d\u00e9lier de son nom d\u2019\u00e9tat-civil, le d\u00e9-lire en qu\u00eate de son nom v\u00e9ritable, celui qui traverse les \u00e2ges et s\u2019\u00e9chappe des deux extr\u00e9mit\u00e9s du parcours, la naissance, la mort. Le temps, lui, est l\u2019affaire du r\u00e9cit, mais c\u2019est en progressant dans l\u2019espace ouvert par des lectures, dans ce perp\u00e9tuel d\u00e9-lire l\u00e0, que je peux retourner au moment o\u00f9 le langage s\u2019est saisi de moi au cours de la premi\u00e8re moiti\u00e9 des ann\u00e9es soixante, et de l\u2019\u00e9cole. Retrouver le B-A-BA de la signifiance dans l\u2019insignifiant des d\u00e9cennies \u00e9coul\u00e9es depuis lors. Car d\u00e8s lors en zootechnie la succession des apprentissages \u00e9tait depuis belle lurette chose tr\u00e8s bien r\u00e9gl\u00e9e concernant l\u2019\u00e9ducation des jeunes enfants. La lecture est une question d\u2019espace parce que le langage se cristallise en texte d\u00e8s que, ou presque.<\/p>\n
C\u2019est curieux comme les espaces continuent \u00e0 circuler en nous quand nous ne circulons plus en eux. De la place Pasteur me semble-t-il jusqu\u2019\u00e0 la rue o\u00f9 \u00e9tait durant toutes ces ann\u00e9es la maison, devenue maison int\u00e9rieure, je m\u2019y rends encore souvent la nuit en r\u00eave. Qu\u2019est-ce que se rendre<\/i>\u00a0? A posteriori ce devait \u00eatre l\u00e0-bas un espace incitant \u00e0 la lecture (dans la partie du jardin devant la maison il y avait d\u2019ailleurs des lilas\u00a0: lis l\u00e0<\/i>\u00a0!). Je suis venu \u00e0 la lecture (ou la lecture est-elle venue \u00e0 moi) dans cet espace-l\u00e0.<\/p>\n
Les outils de visualisation permettent aujourd\u2019hui d\u2019amener \u00e0 soi des images du pass\u00e9. Le 30 ao\u00fbt 1963, \u00e0 peu pr\u00e8s \u00e0 l\u2019\u00e9poque de mon arriv\u00e9e sur les lieux, une vue a\u00e9rienne montre bien la posture d\u2019arr\u00eat du lieu face \u00e0 la plaine (voir illustration, source IGN), avec des rues comme des jet\u00e9es, des rues qui aboutissaient mais ne d\u00e9bouchaient nulle part. (L\u2019on ne peut pas me voir sur la photo mais j\u2019\u00e9tais l\u00e0.) Un espace, comme tout espace, sous une influence temporelle qui peut \u00eatre celle d\u2019une narration. Au lieu d\u2019un front de mer un front de plaine, une mer de terre, oc\u00e9an de bl\u00e9s dans le flux. En plaine la seule cime est cime-ti\u00e8re<\/i>, et le cimeti\u00e8re \u00e9tait au bord de la grande route et sur ses trois autres c\u00f4t\u00e9s \u00e9treint par les bl\u00e9s. Cime-tiers<\/i>\u00a0: moi, l\u2019endroit et l\u2019envers. Tout proche le cimeti\u00e8re dans son \u00e9cart, \u00e0 une rue seulement de la maison. On le voit nettement comme une enclave sur la photographie a\u00e9rienne. Sortil\u00e8ge des espaces. Espace en sort cel\u00e9 dans les mots. En jouant avec la molette de la souris d\u2019ordinateur je peux aujourd\u2019hui zoomer ou d\u00e9zoomer sur la vue et alors parfois des ensembles de rues dessinent comme des toiles d\u2019araign\u00e9es. Et bien que je sois parti depuis longtemps, des cris de la cour, je-il, reste, de moi, l\u00e0 bas, en taire, de moi, tel un sot caveau. Eux, les noms, que font-ils de nous dans le temps et l\u2019espace\u00a0?<\/p>\n
Lorenzo Soccavo<\/a>
\nChercheur en prospective et en mythanalyse de la lecture
\nInstitut Charles Cros<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Dis-toi que nous n\u2019en finissons pas de na\u00eetre Mais que les morts, eux, ont fini de mourir. Louis-Ren\u00e9 des For\u00eats,<\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":1143,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"colormag_page_container_layout":"default_layout","colormag_page_sidebar_layout":"default_layout","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[349],"tags":[325,324,323,76,356,379,378,196,377,376],"class_list":["post-1142","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-lire-et-de-lire","tag-analyse","tag-langage","tag-langue","tag-litterature","tag-lorenzo-soccavo","tag-loui-srene-des-forets","tag-memoires","tag-proust","tag-souvenirs","tag-temps"],"yoast_head":"\n
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<\/a>Avoir un nom de lieu \u2013\u00a0celui d\u2019un quartier de Naples dans la Campanie\u00a0\u2013 et n\u2019\u00eatre ailleurs que pour porter ce nom hors du lieu. Na\u00eetre ailleurs. Est-ce possible\u00a0? Qu\u2019est-ce que cela questionne\u00a0? Que faisons-nous des noms, de nos noms\u00a0? Les portons-nous comme nous portons des valises, ou bien les portons-nous comme des chapeaux\u00a0? Et eux, les noms, que font-ils de nous\u00a0?<\/p>\n